Thomas Goltz,
Journal of Muslim Minority Affairs, 32(2), 2012, pp. 186-195.
Por definición, todos los propagandistas quieren que su versión de los hechos sea el primer borrador de la historia, y que ese primer borrador se utilice como notas a pie de página para el resto de los tiempos. Del mismo modo, todos los propagandistas quieren deslegitimar cualquier cosa que contradiga su versión de los hechos. Este es el trabajo de un spin-doctor, y no se puede culpar ética o moralmente a semejante individuo (o institución) por cumplir con la descripción de su trabajo. Al dar vueltas a una historia, se limitan a hacer su trabajo. Por el contrario, se supone que los periodistas que cubren una crisis deben desconfiar de los comunicados de prensa dramáticos y de los reportajes partidistas, de las historias infladas (balloon stories) y de la desinformación, así como de las mentiras flagrantes. Lamentablemente, este no fue el caso de gran parte de la información occidental sobre la «historia» de Karabaj de 1991-1994. La gran cantidad y disponibilidad de material de referencia para el estudiante o el erudito que profundiza en estos acontecimientos hoy en día sigue estando en gran medida a favor de la versión armenia. En este documento analizaremos cómo los armenios ganaron la guerra de información de Karabaj, definiendo lo que ocurrió en términos de dónde, cuándo y por qué. Y lo que es aún más importante, cómo consiguieron definir los términos básicos de referencia que se utilizan para enmarcar el conflicto. De hecho, esto demuestra la eficacia con la que los armenios lograron sus objetivos informativos y, en la misma medida, la ineficacia de los azerbaiyanos para lograr los suyos.