{"id":1661,"date":"2021-02-22T07:57:25","date_gmt":"2021-02-22T03:57:25","guid":{"rendered":"https:\/\/khojalytoday.com\/khojaly-the-worst-massacre-in-the-nagorno-karabakh-war-and-azerbaijans-quest-to-commemorate-the-tragedy\/"},"modified":"2022-02-25T03:12:21","modified_gmt":"2022-02-24T23:12:21","slug":"khojaly-the-worst-massacre-in-the-nagorno-karabakh-war-and-azerbaijans-quest-to-commemorate-the-tragedy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/khojalytoday.com\/es\/khojaly-the-worst-massacre-in-the-nagorno-karabakh-war-and-azerbaijans-quest-to-commemorate-the-tragedy\/","title":{"rendered":"Joyal\u00ed: La peor masacre de la guerra de Nagorno-Karabaj y el empe\u00f1o de Azerbaiy\u00e1n en conmemorar la tragedia [en ingl\u00e9s]"},"content":{"rendered":"\n<p>Hamza Kar\u010di\u0107, <\/p>\n\n\n\n<p><em>Journal of Muslim Minority Affairs<\/em>, 36(4), 2016, pp. 597-601.<\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<p>Durante la guerra entre Azerbaiy\u00e1n y Armenia por Nagorno-Karabaj (1992-1994), un pueblo en particular se convertir\u00eda en el escenario de una gran tragedia. Cuando las fuerzas azerbaiyanas y armenias se enfrentaron en 1992 por el control del territorio de Nagorno-Karabaj, las fuerzas armenias atacaron la ciudad de Shusha, controlada por Azerbaiy\u00e1n y, por su parte, las fuerzas azerbaiyanas se esforzaron por mantener bajo presi\u00f3n la ciudad de Stepanakert, controlada por Armenia. A finales de febrero de 1992, las fuerzas armenias atacaron el pueblo de Joyal\u00ed en un intento de tomar el control de un aer\u00f3dromo situado en las proximidades. Joyal\u00ed estaba cercada desde hac\u00eda varios meses y apenas estaba defendida. Cuando el pueblo fue atacado y los habitantes azerbaiyanos huyeron de Joyal\u00ed, fueron abatidos por las fuerzas armenias. Una investigaci\u00f3n oficial azerbaiyana confirm\u00f3 que 485 personas perdieron la vida en esta atrocidad que, desde entonces, ha sido calificada como la peor masacre de la guerra de Nagorno-Karabaj.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-container-1 wp-block-buttons\">\n<div class=\"wp-block-button is-style-outline\"><a class=\"wp-block-button__link\" href=\"https:\/\/www.tandfonline.com\/doi\/abs\/10.1080\/13602004.2016.1257684\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Acceso<\/a><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hamza Kar\u010di\u0107, Journal of Muslim Minority Affairs, 36(4), 2016, pp. 597-601.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[641],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/khojalytoday.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1661"}],"collection":[{"href":"https:\/\/khojalytoday.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/khojalytoday.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/khojalytoday.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/khojalytoday.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1661"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/khojalytoday.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1661\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3464,"href":"https:\/\/khojalytoday.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1661\/revisions\/3464"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/khojalytoday.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1661"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/khojalytoday.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1661"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/khojalytoday.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1661"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}